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最后的咒语特性(哈利波特哪一集用了阿瓦达索命)

发布时间:2023-05-16 18:44:54 来源:其它 作者:未知

哈利波特哪一集用了阿瓦达索命

哈利·波特系列小说和电影中,使用阿瓦达索命的情节出现在第四部电影《哈利·波特与火焰杯》中。在这个场景中,主角哈利·波特参加了魔法三巨头的比赛,并不幸被选中成为了龙的对手。为了获得胜利,哈利使用了魔法“魔咒护盾”,但这个魔法被敌人绕开,导致哈利身受重伤。在这个时候,敌人伏地魔出现在了哈利的面前,朝他施展了阿瓦达索命,然而,哈利幸运地躲开了这个咒语,最终成功逃脱了敌人的追杀。需要说明的是,阿瓦达索命是哈利·波特系列中最为致命的魔法之一,它能够立即将被施咒者击中的人杀死,没有任何反抗的机会。在这个场景中,哈利的幸存主要是因为他有着强大的母爱保护和意志力的支撑。

哈利波特最后一部死掉的人

1、阿拉斯托·穆迪(哈利转移时被伏地魔的魔咒击中,从扫帚上掉下去身亡)阿拉斯托·穆迪有一个会动的魔眼,这个魔眼可以透视,就是这副让人觉得不安的外表给予他“疯眼汉(Mad eyes)”的绰号。在《哈利·波特》系列的终结篇《哈利·波特与死亡圣器》第五章”坠落的勇士”中, 伏地魔认为在转移哈利时,肯定会有最出色的傲罗陪同;所以首先搜查了7个哈利中被最出色傲罗陪同的一个。而这个伏地魔心中最出色的傲罗,不是金斯莱,不是卢平,是我们的穆迪!!但是和穆迪搭档的蒙顿格斯因为怕死而逃走,所以间接导致穆迪被咒语击中,从高空坠落身亡。2、凯瑞迪·布巴吉(伏地魔阿瓦达杀死)凯瑞迪·布巴吉教授,是《哈利·波特与死亡圣器》中的一个客串角色,在1997年之前就任霍格沃茨魔法学校的麻瓜研究学教师,1997年7月的一天夜晚里,在马尔福庄园,伏地魔把昏迷不醒的布巴吉教授倒吊在大厅内,并召集了食死徒会议,会议结束后被伏地魔杀害。接任她职位的人是伏地魔的食死徒阿莱克托·卡罗。3、鲁弗斯·斯克林杰(严刑拷打而死)鲁弗斯·斯克林杰(Rufus Scrimgeour )英国系列魔幻小说《哈利·波特》中的人物。原魔法部傲罗办公室主任,当时曾质疑金斯莱对小天狼星的搜捕。神秘事物司之战后,接替康奈利·福吉任魔法部部长,常常与邓布利多的意见相左。最后被伏地魔一伙拷打死,死亡的时候没有说出哈利的行踪。4、格里戈维奇(被伏地魔杀害)是英国作家J·K·罗琳的奇幻小说《哈利·波特》系列中欧洲三大魔杖制造师之一,与德国的格里戈维奇齐名。奥利凡德先生无疑是世界上最好的魔杖制作人,许多的外国人专门来到伦敦只为购买一根他制作的魔杖,而不愿在当地购买。奥利凡德是哈利波特小说中对角巷内的魔杖制造家,是世界上最好的魔杖铸造师。5、雷古勒斯(喝毒药而死)雷古勒斯·阿克图卢斯·布莱克为哈里波特系列里的角色,聪明、勇敢、重情重义且敢爱敢恨,尽管他由于误受蒙蔽背负上了食死徒的污名,但最后他仍能以用于承担和不惧牺牲的无畏精神擦掉了自己身上的不洁烙印,他与西弗勒斯·斯内普一样,最终从受人唾弃的食死徒变成魔法界真正的英雄。6、尼法朵拉·唐克斯(被贝拉特里克斯·莱斯特兰奇杀害)尼法朵拉·唐克斯,小说《哈利波特》里的人物,是凤凰社的成员。她是一个易容马格斯,可以轻松改变自己的容貌(如在瞬间变换发色,鼻子形状等),她也是把哈利从女贞街救出来的成员之一,是凤凰社的成员。唐克斯讨厌别人叫她尼法朵拉,因为尼法在英国是个不雅的称呼。第七部《哈利波特与死亡圣器》中,1998年5月2日的霍格沃茨保卫战中,唐克斯得知卢平在与多洛霍夫决斗,连忙冲下城堡参战。最后,她被一直恨她的姨母贝拉特里克斯·莱斯特兰奇杀害,而卢平也死在了多洛霍夫的魔杖下。7、巴希达·巴沙特(蛇怪杀死)巴希达·巴沙特(Bathilda Bagshot),是小说《哈利·波特》中的人物,居住在戈德里克山谷。曾介绍邓布利多和自己的侄孙格林德沃相识,后来还在吐真剂的作用下向小报记者丽塔·斯基特讲述了他们的交往过程。在《哈利·波特与死亡圣器》一书中被黑魔头伏地魔的蛇纳吉尼所杀,后纳吉尼进入其身体中骗哈利·波特。巴希达·巴沙特带了一大堆锅形蛋糕拜访邓布利多的妹妹阿利安娜,阿利安娜当着她的面关上了门。8、盖勒特·格林德沃(被伏地魔杀死)盖勒特·格林德沃,他辍学于德姆斯特朗魔法学校,年轻时齐肩金发、英俊、快乐狂放,是最危险的黑巫师之一,邓布利多年少时的挚友,恋人,血盟对象。1945年,他被邓布利多击败,一直单独关押在纽蒙迦德最高的塔里。据说他在晚年流露出了悔恨。哈利通过巧克力蛙卡片听说并了解格林德沃,在比尔和芙蓉的婚礼上又从威克多尔·克鲁姆听说格林德沃的一些事情,克鲁姆说格林德沃杀了他的祖父。1998年,伏地魔潜入纽蒙伽德逼问格林德沃老魔杖的下落,格林德沃谎称自己从未得到过它,并嘲讽伏地魔。随后遇害。9、多比(被贝拉特里克斯杀死)多比(Dobby)是《哈利·波特》小说系列和电影系列中的家养小精灵(一种被巫师当作奴隶的神奇生物)。他原是马尔福家的家仆,并经常受到主人的恐吓威胁、羞辱责骂。在第七部(《哈利波特与死亡圣器》)中接到阿不福思的消息后,多比赶到马尔福庄园,为了救了哈利、罗恩、赫敏等人,争斗中被贝拉特里克斯用银色短刀刺进胸膛,悲壮牺牲(参见《哈利波特与死亡圣器》第23章)。10、科林·克里维(霍格沃茨一战中牺牲)科林·克里维,在《哈利·波特与密室》初次出现,比哈利小一届。因为是麻瓜出身曾遭蛇怪袭击,但是因为是通过照相机看到蛇怪的眼睛而免于一死,然而却被石化,后服用曼德拉草复原。后来,他从一个懵懂的、疯狂崇拜别人的小男孩成长一个勇敢却不十分优秀的魔法师,14岁时加入了哈利组织的D.A.(防御小组或邓不利多军),练习反黑魔法的咒语,反对乌姆里奇。在大家的眼里,他依然是个可爱的,没长大的小男孩罢了,但在霍格沃茨一战中体现的英勇无畏乃至最后牺牲。11、西弗勒斯(蛇怪咬死)他是教授魔药学的老师,为人冷酷。很多学生都讨厌他,因为他经常偏心他的学院——斯莱特林。他非常讨厌哈利,因为当年哈利的父亲(詹姆)跟斯内普开了一个对于斯内普来说非常大的玩笑,并且他和詹姆是情敌。从此以后斯内普便一直怀恨在心,直到詹姆死后仍继续厌恶他的儿子哈利。厌恶归厌恶,斯内普一直是在默默地帮助哈利的。外间亦有传他一直都想当黑魔法防御术这个职位,可惜一次又一次落空。原本他是伏地魔的支持者,但后来良心发现,现在则为邓不利多当伏地魔的卧底。12、弗雷德·韦斯莱(废墟倒塌爆炸而死)英文名: Fred Weasley 来源于:英国女作家J.K.罗琳的系列小说弗雷德是韦斯莱家的男孩子,幽默搞笑(甚至牺牲之前都在笑),拥有韦斯莱家的特征:满头红发和雀斑,与乔治是双胞胎兄弟,二人长的十分相似,连表情都相似。13、海德薇(阿瓦达击中而死)海德薇(Hedwig)是《哈利·波特》系列中一只为哈利·波特充当的重要宠物。哈利·波特11岁生日时,海格买来送给哈利作为生日礼物(哈利在《魔法史》书中找到的这个名字)。在书中也是哈利最好的宠物,还是哈利的。(魔法世界用猫头鹰传信)在第七本书《哈利·波特与死亡圣器》中,海德薇于海格骑着巨型摩托转移哈利的过程中被阿瓦达索命咒击中,不幸身亡,而哈利也大喊“海德薇”,证明了海德薇在哈利心中的地位。在电影中哈利在转移前将海德薇放走,但海德薇在哈利被攻击时飞来保护哈利,阻止食死徒,却被索命咒击中身亡。而罗琳写这一段的寓意是:海德薇的死亡,白色的逝去,而哈利也已不再纯真。14、伏地魔(被自己的魔咒反弹而死)伏地魔,原名汤姆·马沃罗·里德尔或小汤姆·里德尔(Tom Riddle Jr.),是英国作家J·K·罗琳的魔幻小说《哈利·波特》中的大反派,极端巫师纯血论恐怖组织“食死徒”(Death Eaters)的领袖,极度排斥麻瓜、麻瓜出身的巫师(泥巴种)以及不能施展魔法的巫师后裔(哑炮),两次巫师大战的发起者。1998年5月2日在第二次巫师大战中使用老魔杖施展索命咒被咒语反弹身亡。15、克拉布(被自己施的厉火魔咒杀死)克拉布是英国系列小说(电影)《哈利·波特》中的人物。文森特·克拉布是与哈利同年级的霍格沃茨学生。他非常笨,不过看上去比高尔要稍微好一点。克拉布和高尔都是德拉科.马尔福的跟班。在《哈利波特与死亡圣器》中,在有求必应屋,克拉布想炫耀自己的能力及杀了赫敏和哈利而使用了黑魔法厉火,把几个世纪以来学生们攒下的乱七八糟的东西烧得一干二净。哈利、罗恩和赫敏用在那里找的扫帚飞走了,走时还从火里救了德拉科·马尔福和高尔,但是没能及时找到克拉布,所以他被烧死在火中。16、贝拉特里克斯(被莫丽杀死)贝拉特里克斯·莱斯特兰奇 (Bellatrix Lestrange),英国魔幻小说《哈利波特》中的反派人物。贝拉特里克斯生于1951年,跟她的堂弟小天狼星一样,她生于高贵的纯血统家族——布莱克家,1962年入学,被分入斯莱特林学院。她是个血统狂热者,在整个学生时期一直对混血巫师和麻瓜血统的巫师持有偏见。毕业后她嫁了和她一届的罗道夫斯·莱斯特兰奇,一个同样是斯莱特林毕业的人,同样是纯血巫师家族出身的巫师。随后他们一起在伏地魔力量强大的时候为其效命。她跟莱斯特兰奇兄弟一起参加了食死徒队伍。整个70年代他们一直为伏地魔做事,为他做些违法而残忍的勾当。据说,她还非常的迷恋伏地魔,想做伏地魔的终身伴侣。在霍格沃茨保卫战中,被莫丽·韦斯莱杀死。

准提咒全文

您好,非常愿意为您解答 稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝 我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。��。折戾主戾。准提娑婆诃。佛陀因愍念未来薄福恶业众生的缘故。入准提三摩地。而说此过去七俱胝佛所说陀罗尼。七十七俱胝诸佛如来。在六字大明咒的因缘之下同时示现,共同宣说准提神咒。因为此咒所现起的根源为此,所以准提菩萨也可说是七十七俱胝佛所共同加持的化身。准提咒广为、日本的广大信徒所持诵,其咒语功德威力不可思议,在很多经典中。详明记载其广大功德。准提咒之殊胜,有三种,不同余咒。(1)准提咒,总含一切诸真言故,一切真言,不能含准提,如大海能摄百川,百川不摄大海。(2)准提坛法,人易办故,但以一新镜,未曾用者,便是坛法。不同余咒,建办坛法,须得拣选净处,香泥涂地,广造佛像,多用供具,方能成就。(3)人人皆得诵持故,不问在家出家,饮酒食肉,有妻子等,皆能持诵,因为今时,俗流之辈,带妻挟子,饮酒啖肉,是为常业,虽逢善知识教示,习性难以改革,若不用此大不思议咒法救脱,如是人等,何日得出生死,不同余咒,须要持戒,方得诵习。又《大教王经》云∶‘七俱胝如来三身赞,说准提菩萨真言,能度一切贤圣,若人持诵,一切所求,悉得成就,不久证得,大准提果。是知准提真言,密藏之中,最为第一,是真言之母,神咒之王也。’佛言∶若一心静思诵此咒,满九万遍,无量劫造十恶五逆,四重五无间罪,悉皆消灭,所生之处,常遇菩萨,丰饶财宝,诵满二十六万遍,乃至四十六万遍,世出世法,无不称遂,便于梦中,见佛菩萨,及以花果,口吐黑物,饮吃白物,即知成就。或梦见自身,腾空自在,或渡大海,或浮江河,或上楼台高树,或登白山,或乘狮子白马白象,或梦见好花果,或梦见着黄衣白衣,或梦吞日月等,即是无始罪灭之相。或梦见佛像,或闻法音,或觉自身巍巍高大,或齿落重生,或发白返黑,或贪嗔痴心,自然消灭,或总持不忘,一字能演多义,或智慧顿生,自然通晓一切经律论,或一切三昧法门,自然现前,或福德顿高,四众归仰。若逢如上之事,但是福慧增长,近成就相,莫生疑惑之心,勿起取着之念,更须策发三业,加功诵持,不得宣说咒中境界,炫卖与人,不为名利敬赞,而宣说之,否则,虽有如是之力,未免堕落魔外也。按《显密圆通成佛心要集》中说:佛言:此咒能灭十恶五逆一切罪障,成就一切白德。持此咒者,不问在家出家、饮酒食肉、有妻子,不拣净秽,但至心持诵,能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差,何况余病!若不消灭,无有是处。若诵满四十九日,准提菩萨令二圣者常随其人,所有善恶心之所念,皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者,常诵此咒,能令现世得轮王福,所求官位必得称遂。若求智慧得大智慧,求男女者便得男女。凡有所求,无不称遂,似如意珠,一切随心。(禅宗《传灯录》中引古人云:俱胝只念三行咒,便得名超一切人是也)又诵此咒,能令国王大臣及诸四众,生爱敬心,见即欢喜。诵此咒人,水不能溺,火不能烧,毒药、怨家、军阵、强贼,及恶龙、兽、诸鬼魅等,皆不能害。若欲请梵王、帝释、四天王、阎罗天子等,但诵此咒,随请必至,不敢前次,所有驱使,随心皆得。此咒于南赡部洲有大势力,移须弥山,竭大海水,咒干枯木能生花果,何况更能依法持诵!不转肉身得大神足,往兜率天。若求长生及诸仙药,但依法诵咒,即得见观世音菩萨或金刚手菩萨,授与神仙药,随取食之,即成仙道,得延寿命,齐于日月,证菩萨位。若依法诵满一百万遍,便得往诣十方净土,历事诸佛,普闻妙法,得证菩提。此准提咒,一切诸佛菩萨等同说,独部别行,总摄二十五部真言坛法。准梵本有十万偈说文。龙树菩萨以偈赞曰:准提功德聚 寂静心常诵一切诸大难 侵是人天上及人间 受福如佛等遇此如意珠 定获无等等又,持诵观世音菩萨六字大明咒(即:嗡嘛呢叭咪�耍┖螅�再持诵准提咒,感应犹速。按《显密圆通成佛心要集》中说:“说此六字大明竟,有七十七俱胝佛,一时现前同声说准提咒。即知此六字大明,与准提真言次第相须也“经云:佛国无诸女人,解之者曰,女人作佛者,皆变成佛相,不复有女人旧相也。而准提王,独以佛母名者何哉?一日瞻拜之下,忽有思曰,母者养育之义也;慈爱之称也。盖父师之督责,不能施于有生之初,母氏之劬劳,偏能适其赤子之性,诸佛之戒律甚严,父师教诲之道也,准提之接引甚宽,母氏慈祥之德也。何者?诸佛欲众生之出世也,必严其防而正告之曰,人生好色者,不能成佛,尔之妻子,不必有也;人生残忍者,不能成佛,尔于有情之肉,不必食也;人生迷乱其性者,不能成佛,尔于清酒美醴,不必染指而沾唇也;其教可谓严矣!于是众生,能者从之,不能者去之。准提王虑其从之者少,去之者多也。因立一法,以诱之曰∶尔能从我教,我听尔有妻子也,但勿邪淫足矣;尔能从我教,吾听尔食肉以果腹也,但一月中,斋戒数日足矣;尔能从我教,吾听尔取旨酒,而少尝之也,但令温克不沉湎焉亦足矣;若尔不信,我将尔所欲求,如官爵,如眷属,如宝珠仙药之难致者,第从我教而诵吾咒,皆可大慰其怀,来我教不以饮酒食肉有妻子之故,而拒绝于尔也。亦见我教之宽而可从乎?于是众生之从佛者,闻准提之名,而信之向之;即众生之不从佛者,亦闻准提之名,而信之向之。何也?人情畏父师之严,乐母氏之宽,故世尊之法,人畏其难,准提之法,人乐其宽,此佛母之名所由来也欤!虽然,立教者既宽,而奉教者又欲严,必体慈母爱子之心,如临深渊,如履薄冰,有善必进,有过必改,然后可以立身而成佛耳。倘恃母氏之宽而放责也,遂肆以自陷于罪戾,虽有圣善之母而不能济其苦,是可悲也!是可畏也!夫奉准提者必作如是观方有合于准提之旨也!”准提菩萨亦叫做七俱胝佛母。七俱胝表示众多、无穷尽之意。俱胝若解为百亿,于凡俗世界是一个大数目,但在法界宇宙来说,百亿只是个小数字而已!七表示法界宇宙有形时空所有方向,即上下四方及中央;而位于这不同时空、不同法界的无数如来,皆因修持大清净佛母法门而得成无上正等正觉。修持准提法决定可以明心见性,回复到自性清净光明。我们本有清净无染的自性,决定可以用准提咒来打开;因为准提咒的咒力是由无数古佛的力量汇聚而成。用准提咒打开我们的自性,首先要全心全意地皈依准提菩萨。所谓全心全意地皈依准提菩萨,最重要是心要皈依,不仅在形式和表面上修准提法,心也要真修。真正皈依准提菩萨,就是在我们日常生活之中,绝对要修清净之行,何谓修清净之行?比方在身业方面要远离正淫与邪淫,远离杀生、偷盗、妄语、饮酒,换句话说,我们要严格守好戒律。在语言方面要远离恶口、妄语、绮语、两舌;在意业方面要远离贪�_痴慢疑。刚才所讲身语意清净,是提醒我们日常戒律要守好。如果可以这样专心修准提菩萨法,日久则定会与准提菩萨得大相应。其实准提菩萨法是一个很方便,也很适合在家人修行的一个法门。准提菩萨十分慈悲,给与我们大方便,知道我们末法凡夫不容易做到戒淫、吃肉、喝酒,但菩萨仍允许我们先修准提法,而获得相应。但是我们不可利用慈悲方便,而放纵自己不去守戒,这样便违背了菩萨的深(心)意,我们要藉其法门的殊胜加持而一步步洗清无始以来所作的恶业;这是准提法独部别行,与其他密法不同的特点。修准提法到明心见性,要积累一定的咒力;所以经书上讲,修准提咒要到一定的数量,才可产生效应。但是我们修准提咒不要仅仅在追求数量上,最重要的是要用心来念。每一个咒音清清楚楚地念,每一个咒音用耳朵仔细听着念,让咒音震动并开通我们身中的三脉七轮。用准提咒必定能打开我们的七轮,解除左右二脉由烦恼及所知二障形成的脉结,并疏通中脉,使所有的风(脉)及明点可汇聚其中,开发我们自性本具的所有潜能。当明心见性的时候,身中的脉轮就可以被打开,脉轮被开通后,神通就显发出来,这时,我们清净光明的本性也就显露出来。那么当我们明心见性以后,可不可以再念准提咒呢?用准提咒,达到明心见性的时候,并不是终点,而恰恰只是一个修行的新开始。这是悟后起修,以准提咒继续清扫过往的业障及习气。就是到了完全大彻大悟的境界,若没有证得阿罗汉初果之时,准提咒也要不间断地去持诵,祈愿准提菩萨加持使我们不堕三途,并接引临终可往生准提净土。当我们念准提咒的时候,念时可以提起,不念时就放下,绝不妨碍我们本性的光明。当我们明心见性以后,继续持念准提咒,就可慢慢将心与咒合一,打成一片,达到不念而念的境界。当达到不念而念的境界,我们的贪嗔痴慢疑已经去掉了一大半,破了一部份烦恼障。不念而念就是人咒合一的境界,已不必再提起念咒的念头,咒自然在心中绵绵密密的念着,亦不会丢失咒念及打妄想,也就是说这时我们的心已经与准提咒连起来,打成一片,也是与准提菩萨的心连在一起了。这个境界叫初层准提三昧,也叫清净金刚三昧,因为准提菩萨也称为清净金刚。当完全证入准提三昧的时候,就不会再犯戒,在戒律上来说,这是不持而持的境界。这个清净金刚三昧的加持力量,使我们不会再犯戒。当戒律上达到不持而持境界的时候,再加上准提咒不断恒持之力,就会因戒生定、因定发慧,我们的般若智慧就慢慢开显出来了。所以清净两个字的密意就是要我们在持戒上达到不持而持的境界,这样才可回复本有清净的自性。用准提咒令我们心性完全回复清净而不失,那时,我们的心与准提菩萨的心已经在一起,没有两样,我们就是准提菩萨,准提菩萨就是我们,与本尊真正的合而为一,也可称为是准提菩萨的化身,这是密法中圆满次第修成的境界。当证得准提三昧后,我们若进入准提三昧的时候,才可真真正正用经书中的准提密法去帮助利益众生。在《准提经》中记载,息灾、增益、怀爱、降伏、诛灭、钩召,这些摄化众生的方法,只有证得准提三昧才可真真正正施展出来。一般人修准提法,只是心外求法,求东求西,不懂得从心里面自我反照。其实修准提法的真正目的,是用来开发我们本有的觉性,直到我们本有觉性完全开发出来之前,如果修准提咒有灵验的话,也只是些小灵验而已。准提菩萨可以视为观世音菩萨救度六道众生的一个慈悲化身,因为观世音菩萨会示现很多不同的化身,准提菩萨是其中化现的一个身相。但是准提菩萨的根本因地是阿达尔妈佛佛母的本体。阿达尔妈佛亦称为阿提佛陀,是佛中之主、佛中之王;一切佛因他而生,一切佛因他而成正觉。他是发现及证得法界无上正真之道的最先行者,而大准提菩萨,七俱胝佛母、清净金刚,正是阿达尔妈佛所化出的众多大威力佛母之一,再化身救度娑婆世界。佛母是佛陀慈悲柔和一面的展现,其实佛母法身本体与佛陀是无二无别,只是佛母示现一个女性的慈悲相来教化众生。在法界宇宙里面,同名同号的阿弥陀佛就有三十六万亿一十一万九千五百尊,所以准提菩萨在这个法界里也不只一尊。准提菩萨只是一个总称,七俱胝佛母也是一个总称,即是代表以准提法修证成就的诸佛合体。在法界宇宙过去有无数佛陀,都是因为修准提法而成就。过去的佛曾宣讲准提法,现在的佛正开演准提法,当来的佛亦一样会教授准提法,这个传承会不断接续下来,大利一切众生。最后我想这位,我想您可能进入了某种误区,不要执着于感应,这样就执着于“相”了,须知诸行无常、诸法无我、涅盘寂静准提神咒注音选择字号 1215182124  ◎ 神咒原文:  稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝  我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护  南无飒哆喃。三藐三菩陀。  俱胝喃。怛侄他。  ��。折戾主戾。准提娑婆诃。  ◎ 准提神咒注音:  nā mó sà duō nán,sān miǎo sān pú tuó,   jù zhī nán, dá zhí tuō,   ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.  ◎ 发音注解:  稽首:读作(qǐ起shǒu手),古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的。稽不读(jī机)。  胝:读音为(zhī)。  南无:录音带多读为(nā那)(mó摩),《大悲咒句解》、《密宗秘法・特音》皆读(nā那)(mō摸)。今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。另外,还有全读去声的。  飒:读音为(sà萨)。  怛(dá答)侄(zhí直)他(tuō拖)。注:“他”也有发本音(tā它)的。  ��:读(ǎn俺)或读(ōng嗡),汉语系多读前者,藏语系读后者。  戾:读作(lì隶)。  娑婆诃:有本亦作“”,译音不同故,两者皆可。  ◎ 功德简介:  此咒是释迦牟尼佛说的,出自《准提陀罗尼经》。佛言:此咒能灭十恶五逆一切罪障,成就一切白德。持此咒者,不问在家出家、饮酒食肉、有妻子,不拣净秽,但至心持诵,能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差,何况余病!若不消灭,无有是处。若诵满四十九日,准提菩萨令二圣者常随其人,所有善恶心之所念,皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者,常诵此咒,能令现世得轮王福,所求官位必得称遂(禅宗《传灯录》中引古人云:俱胝只念三行咒,便得名超一切人是也)。若求智慧得大智慧,求男女者便得男女。凡有所求,无不称遂,似如意珠,一切随心。(若只诵“��。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可,准提菩萨同样感应;若时间和地点不便,或卧或坐或立或行,均可诚心念诵,出声默念均可。)最后希望我的答案能够帮到你

神圣符咒没能量可以补充吗

神圣符咒没能量可以补充。DNF中符咒能量没了需要玩家补充能量。 补充能量需要能量符咒,玩家在商城中点击优惠栏,在优惠的最后一页找到精粹的符咒能量。

咒结局什么意思

1、《咒》的结局让很多观众都无法接受,被理解为一场女主精心设计的骗局。  2、李若男在女儿情况恶化后,将之前拍摄的东西上传到网络,用诉说故事的把观众带入进去,借此引导观众跟她一起祈福。  3、有人觉得李若男这么做的目的是让观众都陷入大黑佛母的,所以结尾引发争议,不过导演说过咒语是假的,正好对应电影主题

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