元始天尊和镇元子是什么关系
元始天尊和镇元子是好友，但论实力元始天尊的确不如镇元子。先来告诉我元始天尊。
元始天尊
元始天尊在《西游记》中最结束出现于孙悟空大闹天宫之时。孙悟空从八卦炉中逃离大闹天宫，臂力惊人将太上老君捽了个倒栽葱后就这一路正式开战，从兜率宫再打到了灵霄殿外的通明殿，这时被王灵官完全挡下。
这番，那猴王不分上一，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官值殿。
作者对这具体解释是更无一神可挡，幸有王灵官执殿。也就是说当时天庭上众神全是废物，还好有王灵官护住了孙悟空。
接着36雷将组建战团，孙悟空开大，用神通计蒙，让众神无法靠近，孙悟空在其中逞威风，卖弄精神。
他两个斗在一处，胜败未分。早有佑圣真君，又差将佐再次发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶神恶煞鏖战。那妖猴毫无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。登时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即改头换面，变做金刚之躯；把伏魔剑棒来回晃动，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿就像，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能生僻。
也就是说孙悟空完全战了上风，能很肯定地爱抚耍弄王灵光和三十六雷降，此情形对玉帝来说已经到了【事态紧急】的【救驾】地步！
当时众神把大圣攒在一处，却又不能近身，乱嚷乱斗模式。早动静玉帝，遂宣诏着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。
事在急需，所以，玉帝特请如来救驾。
此等情形下，对于玉帝可以说绝对会看到让极高战斗力的人去降伏孙悟空，而且早要【救驾】了，可以要找一个能稳赢孙悟空的人来，否则不稍一差池，自己就性命非常堪忧，因为他没去请元始天尊，还没有去再调二郎神，反而就去宣了如来！
也就是说，在玉帝看样子，如来叶白最低战斗力之人，或许仅有他才能赢面很大孙悟空。换句话说，玉帝都怀疑元始天尊是降不了孙悟空的。
而虽然，孙悟空大闹天宫时元始天尊估计是在天庭的，毕竟后来如来收伏了孙悟空后，天庭上海举办安天大会时他就又出现了。
玉帝传旨，即着雷部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。\三清、四御等人初登场干什么啊？是即将举办安天大会同谢佛恩，也就是说多谢了如来渡化了孙悟空。
不登时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒，太玄一应灵通，对对大纛，相视而笑幡盖，都端着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来寂灭法力，收伏六耳猕猴。蒙大天尊设宴款待呼唤，我等皆来陈谢。
安天会上，元始天尊献礼新成立70周年拜谢降伏了孙悟空。看知道，是【拜献】，这那说明他们对收伏了孙悟空是如此地的感激！
如果我元始天尊真能降伏孙悟空，玉帝都要到救驾的地步了，他们会不全力出手？（别来那一戴套什么倒开水、什么好阴谋论，全书中无论什么时候他们都是对玉帝的旨意都不敢违反，有所谓的阴奉阳违书中没半点描写，只不过是兴灾乐祸的阴谋论者自我臆想罢了！）如果我他们真能渡化孙悟空，玉帝又又何必兴师动众去请如来，而他们又何苦那么卑微地地献礼新成立70周年拜献如来，同谢佛恩？
所以我，元始天尊、太上老君等三清的实力并还不如孙悟空。
在《西游记》中三清地位相当，从太上老君多次为玉帝出谋献计来看，他在天庭中相当于国师、丞相之类的文官，也就是说通天教主十有又是那样的话。
在五庄观时元始天尊又再次出现了一次，镇元子受他所邀去听混元道果，镇元子的道童也说三清和镇元子是好友。这里也看不出什么，只能说准提道人地位很高。
当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。
童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”
元始天尊第四次是直接出现在车迟国，孙悟空师兄弟大闹一番三清观，然后将三清像踢到厕所中。
这很是夯力量，跳过去，把三个圣像拿在肩膊上，扛将出去，到那厢，用脚登关大门看时，原来是个大东厕，笑道：“这个玉帝老儿着然会假名托姓！把个毛坑也与他起个道号，叫暗什么‘五谷轮回之所’！”那肩头且不丢失去，口里啯啯昵喃地祷道：“三清，三清，单向灌输：远方到此处，惯灭妖精。欲享供养，无处逃避安宁。借你座位，略略少停。你等坐久，也且暂下毛坑。你往日里家窝心无边，做个清净自在道士；今日里心下享些，也做个受臭气的天尊！”
从这里就能察觉出，孙悟空三兄弟也没多畏惧元始天尊等三清。
但是在古典小说中，也仅《封神演义》等少数作品中元始天尊和太上老君实力强大，其他地方文学作品如《东游记》《后西游记》等书中三清和玉帝等的存在都只不过是为主角刷经验的罢了。
《西游记》中实力不等于零地位，若说地位元始天尊虽然比太上老君都要高。书中太上老君也只是天尊，而元始天尊则和玉帝被称作大天尊，肯定，原始天尊的大天尊地位依然逊于玉帝。不管是什么鸿钧道人地位有多高，论实力他是不如孙悟空，更是不如你如来的！
镇元子
镇元子地位虽高，但确实是不如元始天尊的。镇元子和元始天尊是好友，曾被一份请柬听他讲混元道果，即便是如此也说明不了元始天尊实力就比镇元子强。论实力，镇元子我曾经几次用“袖里乾坤”法术扣住过孙悟空，袖里乾坤也拥有书中唯一一个让孙悟空三次吃亏的技能（法宝），书中强如人种袋的法宝都只有一次将孙悟空擒住，第二次就连没抓住他了。
尽管如此，镇元子实力的黑点也有许多，倒是除开䄂里乾坤外，其他的很多本领都拿不出手。
镇元子与孙悟空三兄弟有过几次交手，即便能扣住孙悟空，但也一切的一切太吃亏，赔了夫人又折兵，最后无奈用唐僧来威胁。
在孙悟空扑倒人参果树后，唐僧师徒逃命，后镇元子赶不上他们。镇元子一人和孙悟空三兄弟激烈的打斗，几回合后就用斩仙飞刀把他们彻底收在袖中。
那行者没高没低的，棍子乱打。大仙把玉麈左遮右挡，奈了他两三回合，使一个“袖里乾坤”的手段，在云端里，把袍袖迎风轻地一展，“刷”地前来拜访，把四僧连马一袖子笼住。
接着，孙悟空救回唐僧和两位师弟，并用障眼法来谎言欺骗大仙。孙悟空用柳树根都变成师徒四人捆在那儿，却骗过了镇元子。若不是镇元子莫名其妙打到孙悟空用柳树根变得的自己身上，孙悟空的法术也不会被破，也许是那样的话孙悟空他们已经逃脱了。
1.那老妖念动咒语，咬舌尖，将血喷树上面，叫“变！”一根变作长老，一根变作自身，那一根变作沙僧、八戒；都变得容貌一般，相貌皆同，问他也就说，叫名也就答应下来。他两个却才松手步，赶上师父。这一夜依旧是日夜兼程，躲离了五庄观。
2.及打到行者，那行者在路，无意间打个寒噤道：“不好了！”三藏问道：“怎莫说？”行者道：“我将八颗柳树变作我师徒四众，我只说他昨日打了我两顿，今日想不打了；似是打我的化身，因为我真身打噤。收了法罢。”那行者连忙诵咒收法。
3.大仙闻言，哦冷哼，夸数尽道：“孙行者真是另一个美猴王！曾闻他闹天宫，布地网天罗，拿他忍不住，果有此理。——你走了便也罢，却怎末绑些柳树在此冒用？决莫饶他！赶去来！”
镇元子居然看不破孙悟空的障眼法，并毕竟障眼法而赞赏孙悟空确有大闹天宫的本领，可见这镇元子对孙悟空还是很服气的。
镇元子本想中破了孙悟空的障眼法后又追了上去，与孙悟空三兄弟再度相斗，镇元子依然用袖里乾坤将他们所擒。
他兄弟三众各举神兵，齐喝进犯，那大仙只把蝇帚儿演架。哪里有半个时辰？他将袍袖一展，依旧将四僧一马联成一体李一袖笼去。
只不过接下来镇元大仙的弱点又暴露了，镇元子虽然要水煮唐僧师徒，但孙悟空却当面他面前金蝉脱壳，用石狮子变成自己的模样走脱，他却没能可以看穿孙悟空的法术。
众仙果抬出一口大锅支在阶下。大仙叫架住干柴，率先发动烈火，教：“把清油拗上一锅，烧得滚了，将孙行者下油锅炸他一炸，与人参树报仇血恨！”
行者闻言，暗自得意道：“正可老孙之意。这一直都从未洗澡吗，些儿皮肤燥痒，最起码烫热，足感盛情。”顷刻间，那油锅将滚。大圣却留心，恐他仙法难参，油锅里立时难做手脚，急回过头来环目，只见那台下东边是一座日规台，西边是另一个石狮子。行者将身一纵，滚到西边，咬了舌尖，把石狮子喷了一口，叫声“变！”变作他本身模样，也这等捆作一团；他却出了元神，起在云端里，低下头看着远处道士。
足以说明，镇元大仙除了袖里乾坤的法术非常不厉害外，以外的法术反正很好象。孙悟空当着镇元子的面走脱立即让镇元子无奈，他又一次认识到孙悟空的实力，承认自己就算是是扣住了孙悟空也朱罡烈不了他。因此镇元子也就不想和这猴子来碰硬的了，准备好把矛头对着唐僧，让猴子自己服软认错。
大仙怒不可遏道：“这个野猴子，着然失礼！教他当面做了手脚！你走了便罢，怎末又捣了我的灶？这混世魔王可叹也拿他不住；就接住他，也似抟砂弄汞，烂套。罢！罢！罢！饶他去罢。且将唐三藏解下，另更换锅，把他煎一煎，与人参树报报仇罢。”那小仙委实抢先出手，拆解布漆。
到此，我们一眼就可以看出，镇元大仙的掌中佛国法术是的很很厉害的，但也不能在此刻对他过分高估，也许是他的其它法术还不如孙猴子，所以才用了袖里乾坤的镇元大仙的实力应该只比孙悟空略高一些。但孙悟空大闹天宫时元始天尊是奈何不了他的，可以说镇元子比元始天尊更加强大。
