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怪物猎人崛起报错(“胡红梅事件”的内在原因是什么)

发布时间:2023-08-20 22:36:43 来源:其它 作者:未知

“胡红梅事件”的内在原因是什么

胡红梅!过去有多风光,现在就有多可耻。

虽然我是一名老师,但是我也要说,她暴露了我们老师队伍的阴暗面,我们需要深刻反省。

说到内部原因:无非是一个“名”字和一个“利”字。

在申辩中,胡红梅坚称:我的书是自费的,我的东西是公益的,我没有用这些赚一分钱,所以我没错。

但是,忍不住要唾弃她。自费的书,内容全是抄的,还拿出来出售,钱都在自己腰包,这光明正大在哪里?

而且如果没有这么多抄来的书,哪里能堆得起她那么高的荣誉之塔?

柔美的外表之下,潜藏的是一个肮脏的、不知错的心。

那些围绕在她身边,让人最为不齿的人!

在这个事件中,最为人所不齿的,是围绕她身边的那些深圳教育界人士们,东窗事发了,还帮助她安慰、遮羞,以为这是一种礼貌。

但其实呢,作为一名老师,是非不分,这已经是一条大罪。相互包庇,则枉为老师了。

我们更加可以大胆的猜测一下,胡红梅为了利,可以抄袭,难道原来的时候她身边的人不知道么?难道这么多人也,也就只有胡红梅一个人抄么?无非是大抄和小抄罢了。胡红梅抄得惊天动地、胆大妄为、有恃无恐一些,而他们呢?只不过抄得小心翼翼、胆小如鼠一些罢了。

那么,怎么样才能避免此类事情的发生呢?

其实答案也简单,把教育里的名与利分开。

1、让教育名家自然成名,而不是通过论文、著作、一两节公开课,由教育部门评选出来。

那些所谓的名师,到底有几斤几两,论文里看不出、著作里看不出,一两节公开课更是看不出,教育部门的评选如果仅以这些为依据,难免有失公允。只有同行才知道同行到底是什么水准。就如这个胡红梅,难道她的书是抄的,同行看不出么?当然看得出,但因为没有评判权,同行们也只能视而不见、或艳羡之,选择同流合污罢了。你说影响有多差?

2、让职称与论文、著作等内容分开。

教师职称一直是让人诟病的东西。你说,一个老师有没有教学能力,看得最应该是什么?其实是学生教的怎么样。但是,现在很多时候不看学生,却看这些论文、著作。导致出现在很多老师眼里,追求论文、著作,各种荣誉,比教好学生还重要,这就本末倒置了。

3、淡化教师荣誉。

对于教师来讲,普普通通才是大多数,教育好学生,靠的也是这些普普通通的大多数,而不是那些少数名师们。既然如此,我们不能给个别善于钻营的老师等身的荣誉,借此来鞭策其他的老师。这种做法的出发点是好的,让老师们向先进看齐嘛。但是实际效果呢?却无形中寒了大部分老师的心。

结束语;

我总的观点是,教育,哪里需要那么多名师?哪里需要那么多专家?

让教师埋头于学生教育,在学生身上做最微小的正能量引领,那就是一件了不起的事情。

特别鄙视那些著作等身,每天只会飞来飞去,一节公开课、一个讲座走天下的教育专家们。

为民,培养不了几个人才;为国,只知道整天欺世盗名。

有看过《沃伦》这部电影的吗

《沃伦》是一部波兰影片,由沃吉西奇·斯玛佐斯基执导,讲述的是乌克兰极端民族主义者和乌克兰起义军对沃伦地区的波兰人实行的一次种族灭绝大,其惨绝人寰的程度不亚于南京大。

故事是通过一个生活在沃伦地区的叫索菲亚的小姑娘的经历展示了这一段人类历史上的至暗时刻,索菲亚本身是一个波兰人,但是她爱上了一个乌克兰小伙子。

但是那个时代的波兰农村依然非常封建,跟我们曾经的年代都能找到重合的影子,父母之言是具有决定性的。索菲亚的父亲把她嫁给了一个波兰鳏夫,准确的说是卖给了他,以10多亩土地和一些牲畜为条件。

影片的最初,反映了波兰贵族对乌克兰人的统治

这部影片讲述的是部分乌克兰人波兰人的历史事件,但是波兰人是不是就是被害者是无辜的呢?

显然不是,种族主义下无正义!

在影片的最初,讲述的是索菲亚的姐姐的婚礼,在里面可以看到波兰贵族对乌克兰人骨子里的一种蔑视。而影片的部分内容也反映了一种无形的,波兰人占据社会的中上阶层,脏活、苦活留给了乌克兰人。

那波兰和乌克兰之间到底有怎样的历史渊源呢?

实际上古乌克兰人就是俄罗斯人和波兰人的拓荒者的后代,后来逐渐形成了自己的文化和民族特征,有自己的语言和宗教。但是在大概18世纪以前,乌克兰还是在波兰立陶宛联邦的统治之下,而且是一种典型的贵族对低等平民的统治。

到了18世纪以后,联邦破灭乌克兰又被沙俄吞并。1921年苏联和波兰战争结束,苏联承认波兰第二共和国吞并乌克兰地区。乌克兰又回归到波兰的之下,也就是《沃伦》这部电影所描述的历史时期。

实际上乌克兰一直奋斗到1991年苏联解体,才真正完成了独立。

从这一段历史因由,你就可以稍稍理解为什么乌克兰极端民族主义者愿意协助纳粹德军对犹太人进行,以及后来为什么对波兰人进行种族清洗,这是一种数百年积累下来的怨恨,当它以民族主义的形式爆发的时候是毁灭性的。

当种族主义占主导的时候,人们站队,最终必然没有正义的一方。

如果你看过电影《钢琴家》就知道,当年德国纳粹对波兰的入侵,一样是非人道的,对犹太人种族的举世震惊。这个时候德国纳粹是施暴者。

但是从历史上看,波兰对乌克兰地区实行了长时间的统治,这个角度看波兰贵族又是施暴者。

到了沃伦大事件,乌克兰极端民族主义者对波兰人实行灭族大,乌克兰人又成为了施暴者。

这里面根本没有正义,在战火之下,受伤害的永远都是老百姓,不分种族。

布尔什维克红色席卷沃伦地区,索菲亚开始进入悲惨世界

苏联红军占据了沃伦地区,大概在1939年到1941年左右。在电影里索菲亚一家被送上了火车流放,有些观众很容易误解为这是德军犹太人的死亡列车,其实不是。

在火车行驶到中途,索菲亚原来相爱的男朋友救了她和孩子们,但是她的丈夫却继续流放。为了救索菲亚,她的男朋友偷了苏军的伏特加,被苏联红军一枪爆头。

这个时候索菲亚生下了最小的儿子。

生在乱世,并不是什么值得庆幸的事情,有时候可能生为都会更幸福一些。

德军占领全波兰,死亡的味道开始逼近

1941-1943年,德军占领波兰,索菲亚所在的沃伦地区也开始进入一种白色的恐怖氛围。德军开始对犹太人进行,而乌克兰起义军为了和苏联对抗,成为了纳粹的帮凶,杀害了大量的犹太人的,同时也杀害了大量的波兰人。

但是这个时候,人间地狱还没来临,但是已经充满死亡的味道。

索菲亚流放的丈夫回来了,他非常幸运地成为了到达目的地的幸存者。但是好日子才开始,就终结了。索菲亚说如果是乌克兰人的房子会被写上“102”,有波兰人的房子会被划上十字架,他们的房子有四个十字架。

这意味着,背后的极端民族主义者已经把他们列为了目标。

果不其然一天晚上,有人来家里偷鸡,被索菲亚的丈夫砍去了一个手掌。第二天索菲亚的丈夫出门,回来的只有一个装着他人头的水桶。旁边站着的就是被砍去手掌的男人。

其实看到这个部分就已经开始有点头皮发麻,恐怖氛围弥漫

一方面电影里呈现了德国纳粹犹太人的镜头,把犹太人集中在一起,剥光衣服推向挖好的壕沟,一顿扫射。人命如草芥,说抹杀就抹杀了。

另一方面更恐怖的是乌克兰的极端民族主义逐渐在壮大,他们开始小规模的针对性,而且是,斩首似乎是死得比较痛快的死法,如果是被枪杀,简直可以烧高香了,死得快速就是一种难得的幸运。

索菲亚救了丈夫之前的战友安东尼,安东尼带路领着波兰的特使去谈判,结果话都还没说完,波兰特使就被两马分尸。

这也基本预示着乌克兰当时的极端名族主义者根本不打算和谈,而且已经准备好了要。

电影里说德军不行了,沃伦地区正式进入惨绝人寰的人间地狱

1943-1944年,德军撤退,乌克兰极端民族主义者对波兰人实行了灭绝性大。在电影里有一幕,在堂里,神父鼓舞着农民拿起屠刀,地里原本朴素的农民摇身一变,成为最可怕的恶魔。

索菲亚开始了无助的逃亡,看着波兰人被各种,尸横遍野。她亲眼看着自己丈夫的孩子被烧并玩弄至死,看着自己的姐姐被斩首,自己的外甥还是个婴儿就被杀死,到处都是被处以极刑的尸体,几乎没有一副是完整的,断肢、挖眼、剥皮、火烧,你能想到的最灭绝人性的酷刑随处可见。

索菲亚抱着自己最小的儿子一直奔逃,期间有乌克兰人帮助过她,最后无奈她选择了跟在德军的队伍后面前行。非常讽刺,最后她是在德军的帮助下成功逃走,而德军实际上又是这一场大的挑起者。但是德军也不能说是帮,只能说是任其跟着而已。

所有的暴行都是真实记录在案,不是编撰的,历史上都有照片和相关资料证据。目睹电影里所描述的大的一幕,你就能理解我前文所说的,真的被枪毙其实是一种幸福。太恐怖了,人有时候比地狱里的恶鬼还要恐怖千百倍,他们不单单是,重点还以各种为乐。

人为什么会变成恶鬼?这就是极端民族主义的可怕之处,当极端民族主义滋生,再配以宗教引导,基本全民都会混入一种失控状态。

让人感到悲伤的结局

女主带着自己最小的孩子,和安东尼一起坐在马车上,驶向远方,看着很美好。但是这个是真的结局吗?似乎未必,因为索菲亚成功逃亡后,无力地躺在了地上,而这个时候有一匹狼经过。

狼的嗅觉是非常灵敏的,索菲亚的身上有血腥味,正常来说是逃不过去的。不过电影最后采用了一个开放结局,你可以认为她真的逃出生天,安东尼救了她和孩子,一家三口得以幸存。也可以理解为,索菲亚和孩子最终还是死了,最后的画面只是她最后的幻觉,悲惨世界最终还是无法逃离。

乌克兰人里还是有好人存在,波兰和乌克兰最终也和解

据统计,那段时期乌克兰人杀害的波兰人估计达到了10万之数,但是期间还是有善良的乌克兰人帮助波兰人的。据波兰的历史学家所说,大概有4000名乌克兰人救助了波兰人,其中大概有400余人因为救助波兰人而被同族杀害。

实际上乌克兰现在和波兰的关系,要远远好于乌克兰和俄罗斯的关系。

2003年7月11日,波兰总统和乌克兰总统在当年大的村子举行和解仪式,波兰总统说:“把这些恐怖行为归咎于整个乌克兰国家是不公正的,乌克兰民族不能因为对波兰人曾经的而受到指责。没有哪个国家是有罪的......有罪的还是那些具体的人。”

结语

看《沃伦》这部电影,真的是需要一定的定力和忍受力,由于画面过于血腥和残忍,会让人持续产生不适感,看完真的久久不能缓过来,虽然不是恐怖片,但是比恐怖片恐怖多了。这一段历史其实是对世人的一种警示,不要再让这样的事情重演了,没有人能选择自己出生在哪个国家哪个民族,所有人都是生来平等。

《红楼梦》中秦可卿风姿绰约,为何要委身自己的公公

秦可卿可以说是红楼十二钗里最神秘的女性。

在作者的笔下,秦可卿是一个奇人。

长相上:兼具黛玉风流婀娜和宝钗鲜艳妩媚,让人无法想象她到底能有多美。

为人上:万人不入眼的王熙凤却对她疼爱有加,关怀备至,贾母说她是重孙媳里第一得意之人,公婆待他如女儿一般。丈夫对她敬爱有加。

做事素来妥当,这是贾母对她的评价。

更重要的是,秦可卿是贾府唯一对家族之败有清醒的认识、有远见卓识、有行之有效的挽救办法、并在死前向凤姐和盘托出谆谆叮嘱之人。这是秦可卿对《红楼梦》最重要的价值。

秦可卿第十三回就死了,但她依然可以牵动所有人的神经,宁国府几乎所有的人为其的丧礼忙活了一个多月。公公贾珍哭成了泪人,倾尽所有为她办盛大的丧礼。秦可卿丧礼中出现的许多元素可以看作是《红楼梦》里的很多的因,由此引发一系列的果。

“画梁春尽落香尘”(高楼上悬梁自尽)。是小说第五回秦可卿的判词清楚交待的,她是而亡的。到了十三回具体的情节,成了秦可卿缠绵病榻,拖延了大半年才油干灯尽。

对于秦可卿之死,同样成了一个谜。我们该信哪一种说法呢?幸亏有脂砚斋批语,脂砚斋至少在第十三回,四提天香楼之事:一、回首有:

在封龙禁尉乃褒中之囗囗,去天香楼一节是不忍下笔也。

二、在秦氏死后,贾府彼时合家皆知,“无不纳罕,都有些疑心”处,脂砚有批:

九个字写尽天香楼事,是不写之写。

三、写瑞珠自尽时,脂砚斋批曰:

补天香楼未删之文。

四、回末脂批:

此回只十页,因删去天香楼一节,少却四五页也。

秦可卿淫丧天香楼,作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件,嫡是安富尊荣坐享人能想得到处。其事虽未漏,其言其意则令人悲切感服,姑赦之,因命芹溪删去。

所以,秦可卿的死不是正常的死亡,更不是病死的,而是,脂砚斋一句“淫丧”,联系贾珍之悲;尤氏之“病”;贾蓉之躲;加上焦大骂“扒灰的扒灰”,连贾珍的名字都骂出来了;还有秦氏的两个丫鬟的异常之举。尽管删去了四五页,仍然可以下结论:秦可卿和公公贾珍的不论孽情的暴露,是秦氏之死的根本原因。

尽管秦氏淫丧,尽管曹雪芹对其有着品行上的批判,读者在看待秦可卿时,对她抱有最多的还是同情和痛惜,就连脂砚斋也一样,在第十三回同样发出:“惜哉可卿!惜哉可卿!”的叹息。

秦可卿如此优秀和天赋异禀,她怎么就看上贾珍了呢?她万事妥当,为啥偏偏私德有损呢?

屏山个人以为,这一点和曹雪芹的创作思想和对宁国府的批判密切相关。

首先,曹雪芹是一个和因果论者。

他虽然尊重每一个阶层的人,比如他艳羡红衣少女和村姑二丫头这些底层的人们,但他无法彻底的突破阶级的局限,这一点在《红楼梦》里体现的特别多。对他最爱的女主角林黛玉,她给予其最好的出身、最好的父母、最好的品格。对分量同等的薛宝钗,就让她出身商贾之家,还给她一个很不堪的哥哥,一个不识字的母亲。

对秦可卿也一样,说她是一个弃婴,由小官宦秦业抚养长大。而且曹雪芹给基本没怎么正式出场过的秦业定位“情孽”,给美少年秦钟定位“情种”。给秦家的这个总体定位总有那么一点瑕疵感。曹公笔下没有完美的人,他对王夫人、王熙凤,包括黛玉、宝钗、湘云等人都有不同角度的批评,但这些出身高贵的女性,曹雪芹是不会让她们的个人私生活有失的。私德有问题的都是出身相对比较低的女性,比如二尤,再比如袭人、多姑娘、鲍二家的等。这是出身比较高的曹雪芹不自觉带出的阶级观。

曹雪芹让秦可卿这么一个看似完美之人,有个人私德上的巨大缺失,就源于曹雪芹的个人出身和阶级思想的局限性。

另一个方面,是作者对于宁国府的整体否定。

曹雪芹笔下的贾府,就是曹雪芹家族江宁织造府的艺术加工,宁荣二府里的许多的人,都可以在曹家找到现实的原型,有些人物连名字甚至都保留了下来。比如王熙凤的原型是一个叫“阿凤”的女子,比如元春就是脂砚斋的“阿姊”。这些在脂砚斋的批语里有许多处的披露。

曹家崛起的初始,是跟随多尔衮入关,一直到康熙雍正年,已历百年,祖上的勤勉克俭、励精图治早就不见了踪影,子弟多是锦衣纨绔之徒。小说贾府里的男性几乎没有一个可以担当得起家族重任的,曹雪芹通过薛宝钗之口说:“(贾家)可惜没有一个能做得杨国忠的。”通过柳湘莲骂宁国府“除了门口两个石狮子干净,恐怕连猫儿狗儿都不干净。”对于自家的坏名声,贾珍根本就无作为,贾蓉觉得这是再正常不过的事,甚至说出:“……从古至今,连汉朝和唐朝,人还说脏唐臭汉,何况咱们这宗人家。谁家没风流事,别讨我说出来……”

小门户又是顶级美丽的秦可卿,进了宁国府这么这么一个自我要求如此之低的环境里,合适的土壤下,自然难长出品性高洁的花朵来。“情既相逢必主淫”“箕裘颓堕皆从敬”“宿孽总因情”。作者批判秦可卿和宁国府之“淫”,却也不得不承认,在曹雪芹内心,二者是绝佳的拍档。

再有,是相对稚嫩的贾蓉不能满足秦可卿的情感和精神的需求。

贾蓉一个十六七岁的少年,除了夫妻例行之事。《红楼梦》对于贾蓉,就是一个贪玩的坏小子。他的智商、情商,包括为人行事、思想维度和高度,和秦可卿相比,差了十万八千里,给秦可卿当小学生都不见得够格。在贾蓉这里,秦可卿的情感和交流需求无法得到满足。封建贵族女性大门不能出,二门不能迈,只在内帷活动的秦可卿能接触到的身份对等的男性只有公公贾珍,按曹雪芹的套路,较低出身的女性,在私德的自我管理约束上自然不能和林黛玉们相比。碰上相对成熟有阅历的色鬼贾珍,一拍即可也就在情理之中了。

有那种很燃的句子吗

1、往事如墨,滴在汹涌的深秋,却开在火热的心上。

2、十月的回忆,却正在九月放肆地刮。

3、一春的疯狂,今天仍在肆无忌惮地绽放。

4、风,打湿了雨中的寂寞。

5、余热未尽的孤单,此刻走在交集的路口,有了方向和莫名的感动。

6、幸福其实很近,感念并不遥远。

7、等待之美,美在漫无边长的不知所措,美在茫然无期的朝朝夕夕。

8、思念虽轻,情景却浓。想象正在发芽,时光却催熟了曼妙的苦。

9、风光虽近,触觉很远。眼睛里的世界近在眼前,视界里的人却远在天边。

10、牵挂从不轻易惜败,不仅为亲人。还为远方,也为你和他。

11、要走的路很长,只怕脚步短,不怕一生长。

12、脚步踏着昔日的洒脱,掺着未曾幻灭的希望。仅存的脆弱,更有了一丝坚强。

13、西来东往的陌生里,总有一张面孔,成为我们的期待。

14、在依依不舍的回望里,从模糊逐渐清新,由素昧平生变得熟悉。

15、那不是过去,而是现在的你。变与不变,已并不重要。

16、只要那颗行将冷却的心还余温犹在,这个世界就不会萧瑟。

17、也曾想过曾经,那一幕淡雅的情景。呈现在午后的天空,风雨交加却已是往复。

18、你的话别,沉在遥不可及的天涯,已杳无音讯。

19、我的信笺,漂在清脆的海角,却已布满了累累的痕迹。

20、幸福因极为短暂,才弥足珍贵,它就在一念之间的转瞬即逝里。

21、珍惜就像流星,会毫不经意地,就从我们若有所思的指尖,怅然地划过。

22、不应该忘怀的,是那些刺里带着锋芒的话语。

23、扎下去,虽痛在心里,却时刻敲击着灵魂,最终成全了今天的我们。

24、酒杯使人暖,浓酒入口喝出来的是刚烈,热出来的是血性。

25、回味莫过佳期,淡酒入喉,品出来的是绵长,温出来的是柔美。

26、一生不为情而伴,一世愿为人而景。

27、长情潜伏着分离,难以烘焙出陪伴。

28、爱人表白着相守,却能浪漫成终生。

29、风记不住雨的模样,雨却想象着风的脸庞。

30、风过带来的,是缠绵的雨季。雨后留下的,是风的回忆。

31、想要真正地记住一个人并不难,难的是走过心上的人,患难相知。易的是路过心上的人,落花无意。

32、人间最是生留念,今晨人在梦境的春天里,明朝春光却在梦景的人声里。

33、人生挥手是季节,草木含羞,大地无悲。

34、命运转身是岁月,山水依然,风物吐瑞。

35、我们从一天漫长的轮回里,折返出短暂的前世今生。

36、每个人注定,会游走在回忆的过往里,如数家珍还兴奋不已。

37、每个人又注定,都游离在落差的现实里,心有不甘却意犹未尽。

38、每一片落叶,都在眷顾的不舍里,泛黄了季节的新生。

39、每一张岁月,皆在留恋的相视中,唤醒了命运的重生。

40、时光划过心上,遗落在人间的斑驳,被凡俗驯化成了朝朝暮暮的日子。

41、心情漫过时光,遗失在尘世的珠玑,被人生串成了深深浅浅的记忆。

42、噙在眼眶里的泪,最容易被激动打落。

43、含在心底里的美,最容易被时间长久。

44、世上没有想象之中,那么多的孤苦无助。

45、因为在我们的身边,一直都流动着爱心、真诚和温度。

46、人间没有你意料之外,那么多的悲欢离合。

47、因为就在每天的空气中,始终都盛开着搀扶、牵手与感动。

48、也许朝夕不一定天长,也许陪伴不一定日久。

49、但是,哪怕仅是日隐月逝的分秒,也值得我们用一生去守候。

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