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- 你知道的史上最厉害的捡漏是什么
- 梁国有一位公主，在丈夫死后，竟然生吃了丈夫身上的一块肉，这是怎么回事
- 各位绿林好汉，有谁能说说你了解的西藏康巴汉子吗
暗黑3赛季装备有哪些赛季专属装备怎么获得
51玉魂，dh暗影，豆角唤魔套，蛮子大地套，和尚伊娜套.fs不死套。
魔兽争霸全部野怪介绍
1级 巫师学徒
你知道的史上最厉害的捡漏是什么
曾经死守衡阳的方先觉第10军，虽然最终全军覆灭，但是骨干军官和一些士兵还是从战俘营逃了回来，以此为基础后来在四川重建。抗战胜利后的1946年改为“整编第3师”，师长是顾祝同的外甥赵锡田，结果在陇海路战役中又被我晋冀鲁豫野战军全歼。
第10军为什么整编后的是整3师呢？因为该军基干主力其实是历史悠久的国民革命军第3师（预10师是后面打出来的），李玉堂就是在该师副师长的位置上发迹的。如此有历史的部队当然还得重建，而参谋总长陈诚最善于借机壮大实力了，遂提议从土木系老本整编第11师中调出一个整编旅，以此为基干重建整3师，然后再以两个整编师联合作战。
就这样一顿操作猛如虎，整11师之整18旅调出重建整3师（旅长覃道善直接升师长），然后整11师和整3师共同组成“整编第十八军”。黄埔四期的胡琏以整编军长的身份同时兼整11师师长，由于整编军已经是小型兵团级单位，因此该部又称为“胡琏兵团”，是中原战场蒋军的重要机动力量，经过补充后兵力接近50000人，且装备精良。
胡琏兵团的战斗力蛮强的，1948年6月粟裕率部打响豫东战役的时候，整编第十八军奉命从河南上蔡北援，我中野三个主力纵队（第1、第2、第3纵队，不过刚转出大别山，比较虚弱）楞是没有截住它，只是拖延了它投入战场的时间。毕竟，这支部队的骨干军官，都是跟胡琏在抗战时期一起打出来的，互相比较熟悉，而胡琏作战又比较狡猾，着实不好对付。
豫东战役后蒋军召开“军事检讨会议”，决定组建大型机动兵团，同时将整编师恢复为“军级”，于是以整编第十八军为基干（所属部队恢复为第18军和第10军），又调入第14军、第85军同时加强第四快速纵队，新建第十二兵团。理论上来说，该兵团司令官肯定也应该继续以胡琏担任，唯一的缺点是他四期生的资历略显不足。
在决定第十二兵团司令人选的问题上，有三个关键人物，首先是回国担任“国防部长”的何应钦，然后是“陆军总司令”的顾祝同，另外一个则是“华中剿总总司令”白崇禧。何应钦和顾祝同分别是两大军政长官，而第十二兵团在作战序列上属“华中剿总”，白崇禧当然也有发言权，于是这三个人都“上折子”发表了意见。
白崇禧坚决反对胡琏出任，因为在大别山作战中，整11师仗着有陈诚做后台，经常不听白崇禧的招呼，尤其胡琏指挥作战有自己的一套办法，白崇禧的命令如果与其想法不同，则一概当耳旁风。当然了，白崇禧也知道这是蒋军嫡系兵团 ，主官人选他肯定做不了主，所以也没有提名，但是中心思想就一个：反正胡琏不行，烦他。
何应钦那是陈诚的老对头了，当然也想趁机落井下石整整老冤家，于是破天荒地支持白崇禧的意见，台面上理由就是四期生资历不足，这毕竟是下辖四个军的庞大兵团，第10军覃道善是四期生、第14军熊授春是三期生、黔军出身的第85军吴绍周资格也比胡琏要老。刚好原来土木系的重将罗广文（当过18军军长）见陈诚失势，改投何应钦的门路，于是被“国防部长”正式提名。
顾祝同那是何应钦的小弟，虽然没有公开反对胡琏，基本也是附议何应钦的意见。然而这三人都低估了老蒋对陈诚的信任程度，尽管陈诚因为东北大败住进了上海的医院，同时也辞去了本兼各职，但他依然是军中头号嫡系。在十二兵团司令人选的问题上，老蒋仍然重视陈诚的态度，遂遣“代理参谋总长”林蔚亲赴上海，当面征求陈诚的意见。
陈诚见胡琏已无翻盘可能，也不想“叛徒”罗广文上位，遂抛出了自己心目中的替代人选：抗战初期的第18军军长、现任武汉新制军官学校校长、黄埔一期生黄维，林蔚回报后，老蒋第一时间批准了这个提名并迅速约谈黄维，让何应钦、顾祝同和白崇禧等人猝不及防。就这样，抗战胜利后一直没有带兵作战的黄维（再之前是联勤总部副总司令），突然间拣了个大漏。
从后来淮海战役的进程来看，自华中增援的第十二兵团战略地位极其重要，并且在战场上的几大兵团中，也应该是战斗力最强的一个，能够意外担任该兵团司令官，说黄维这个漏拣的厉害一点也不夸张。至于网传黄维还不太情愿云云，其实并不靠谱，没有哪个将军不愿意统领这样一支精锐兵团，黄维有所顾虑和退缩，是因为到任后发现各军、师主官不那么欢迎他。
虽然在人事斗争中陈诚最终胜出，然而这个提名却是灾难性的，素有“书”之称的黄维尽管拣漏成功，但是其用兵的狡诈性远远不如胡琏，刚刚接近徐蚌战场就被中原野战军诓进了包围圈，困守双堆集一直到全军覆灭，根本没有起到“机动”兵团的作用。而该兵团又是老蒋和陈诚的心头肉，到战役后期为了解救黄维，又搭进了几乎可以逃出战场的杜聿明集团。
福兮祸所依，凭白无故拣个大漏也未必是什么好事，果然吧，黄司令官上任四个月就兵败被俘，人也去了功德林。
梁国有一位公主，在丈夫死后，竟然生吃了丈夫身上的一块肉，这是怎么回事
常言道：“一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。”这句话的意思是说，两口子在一起过日子时间长了就产生深厚的感情。
我曾看到过一则报道，说一对外国夫妻，二人爱到极端，妻子竟然把自己的丈夫生吃了，事后一调查说是丈夫请求吃的，意思是说你中有我，我中有你，生生世世永不分离。
当然这是变态的爱，不值得提倡。
无独有偶，我国历史上也有一位吃丈夫肉的妻子。在我的印象中，除了外国人能做出这等事来，再就是吃唐僧肉的“红毛厉鬼”的妖精做的出来。
然而这位吃丈夫肉的妻子却是一位美丽的公主。（如图）
<萧妙淽>
是不是很漂亮温柔的样子？
她就是我国南北朝时期，南朝后梁简文帝萧纲之女——溧阳公主萧妙淽（zhi）。她的丈夫叫侯景。
（问题来了），萧妙淽为何要吃丈夫的肉呢？难道也是爱到了极致？
接下来咱们看看侯景是一个怎样的丈夫。
侯景（503~552），本姓侯骨（还有这样的姓？）字万景，朔州人（今山西朔州人）。
是不是看上去很凶的样子？没错，侯景是羯族人，也就是胡人，和唐朝的安禄山一样都是野蛮族人。
侯景从小剽悍好武，长大后善于骑射，骁勇好斗。这在“五胡乱华”的年代给了他“出人头地”的机会。
侯景在25岁时成为了北魏定州刺史，过了8年后，“骑墙派”侯景见北齐势力越来越强大，他就投奔了北齐高欢的麾下。在北齐官拜吏部尚书，后封为濮阳郡公，可谓位高权重。
然而侯景并不满足，他贪婪的目光盯上了北齐皇帝宝座，在预谋失败后。侯景投靠了梁朝梁武帝萧衍。
这一年侯景43岁。（萧衍是萧妙淽的爷爷，故事刚开始）
梁武帝给了投降自己的侯景极高的待遇，封其为河南王、大将军。
这还不算，为了笼络侯景，梁武帝还把自己14岁的孙女萧妙淽嫁给了他。
43岁的侯景再次做了新郎，这在古代夫妻差这么多岁也属正常。况且侯景是“一人之下，万人之上”的权臣。
夫妻结婚后生活并不和谐，亲们想想看，政治婚姻哪有美满婚姻呢？二人没有感情基础，加上侯景脾气暴躁，公主受够了窝囊气。
但是为了爷爷和父亲的江山，她牺牲了个人幸福，萧妙淽忍了下来。公主想用一个女人的柔情打动丈夫，改变丈夫“朝秦暮楚”的性格。好好为梁国效力。
想法很美，现实却很残酷，公主的柔情改变不了丈夫的野心，侯景本来就不是一个忠于感情的人，在他眼中，所有的人都是他上位的垫脚石。
话说梁武帝早年靠武力起家，但是到了老年性情大变，一心吃斋念佛要出家。梁朝臣子们最少4次出钱为他赎身，这样一来就把国家搞的乌烟瘴气，国力大不如从前。
过了两年后，侯景趁梁国国力空虚之际，悍然然起兵。
历史上“候景之乱”爆发了。
侯景把京城围了起来，梁武帝萧衍成了孤家寡人。“梁武帝之前屡次出家的做法确实让人不理解”，但是说回来了，侯景不能如此对待老“领导”吧？况且这个“老领导”对他相当不错。
梁武帝没办法只好派人恳求侯景放过自己，侯景不予理睬继续攻城。百日后城破。
梁武帝眼看大限将至，口中苦涩，想向侯景讨点蜂蜜吃，侯景说，“到阴曹地府去吃吧，你上路后我给你陪葬一缸蜂蜜，以后在那边慢慢吃去吧！”
梁武帝大嚎而死，时年86岁。（其实是侯景饿死了梁武帝）
梁武帝死后，侯景大肆士族子弟，萧家后人死之，京都建康（南京）成了人间地狱，“侯景之乱”引起了人怨。
侯景原本打算自己登基称帝，但看到群臣没有一个支持他的。他只好顺水推舟扶持梁武帝的儿子，也就是自己的老丈人萧纲登基。
萧纲就是历史上的简文帝。
然而简文帝在位两年后，就被女婿侯景下毒毒死了。
行文至此，相信大家看明白了萧妙淽为什么要吃丈夫的肉了吧？
候景终于实现了他当皇帝的野心，公元551年，侯景登基称帝，国号为汉，改元太始。
这一年侯景48岁。
侯景的倒行逆施和残暴无仁，引起了萧氏家族的起兵。
就在侯景称帝的第二年（552年），被陈霸先、王僧辩等人击败的侯景企图逃亡，就在逃亡的路上，侯景被部下所杀。
众将官把侯景的头颅悬挂到了城门之上，尸体则被当地的百姓生生咬着吃了，当时溧阳公主赶到后也吃了几口，这就是妻子生吃丈夫肉的经过。
综上所述，溧阳公主萧妙淽对这个饿死爷爷，毒死父亲的丈夫，恨不能“寝其皮，食其肉”。这是恨到极致的表现，是恨之入骨的表现。
文/秉烛读春秋
各位绿林好汉，有谁能说说你了解的西藏康巴汉子吗
感谢您的邀请，我想在回答康巴汉子的同时对康巴藏区也是需要介绍一下的，这样会更加了解生活在这里的人。
喔 我心中的康巴汉子哟
额头上写满祖先的故事
云彩托起欢笑 托起欢笑
胸膛是野心和爱的草原
——歌曲《康巴汉子》
横断山区的甘孜、阿坝、昌都和迪庆地区叫作“康巴”。康巴汉子勇武豪迈,浪迹四方,属人中之龙;康巴女人,妩媚多情,敢爱敢恨,更是人中之凤。是以被称为“人域”。“理塘糌粑吃不得,巴塘丫头坐不得,江卡门口站不得,察雅蛮子惹不得,河口闲话听不得”,这句民间流传的谚语,戏谑式地道出了康巴地区色彩各异的风土人情。它讲的是理塘的糌粑太粗糙,巴塘的丫头泼辣野性,江卡一带风势猛烈,察雅汉子凶悍野蛮,河口的人爱说闲话。外来的人听了,对康巴之地自然有了一个初步的印象。
藏族著名学者更敦群培在其遗著《白史》中,曾考证过“康”的含义“所言康者,系指其边地。”“康”作为一个地域概念,亦称康区或康巴。康区的范围大致与横断山区重合,即今四川的甘孜藏族自治州、凉山州木里藏族自治县,西藏的昌都地区,青海的玉树藏族自治州和云南的迪庆藏族自治州。在康区生活的藏族人被称为“康巴”,康巴又称“霍尔”藏北昌都地区的“霍尔39族”和四川甘孜地区的“霍尔”部落,构成康方言区的居体。学界普遍认为康巴是西羌的后裔。
康巴地区处在汉藏过渡地带,清朝的大部分时期,由驻藏大臣直接管辖39族,因此康区的人历来有亲内地中央的心理。在茶马古道川藏线所横贯的康区,时至今日,康定情歌、丹巴美人谷、稻城香巴拉、德格印经院、色 达 佛 学 院、巴塘弦子之乡、迪庆香格里拉、德钦梅里雪山等名胜风光,闻名中外,成为“大香格里拉”概念的核心区域。
康巴自古以“人域”著称,那些长相英武、脸膛黝黑、脸颊棱角分明、前额平坦宽阔、头盘红丝穗“英雄结”的康巴汉子,是康巴之地最吸引眼球的风景。
“我骑在马上无忧无虑,宝座上的头人可曾享受?我漂泊无定浪迹天涯,蓝天下大地就是我家。”这些与、安多地区安分敦厚的农牧民截然不同的狮子一样的康巴汉子,难道他们的血液里,流动着不为人知的奇异分子?
关于康巴的族源,有着一个离奇的传说。据说公元前336年,率马其顿东征,在短短4年时间里就征服了、埃及和波斯。公元前326年,他又挥师南下,曾抵达印度最富庶的恒河流域。马其顿罢师回朝时,据说在印度北部山区留下了一支纯种的雅利安人,后来他们中的一些人留在了恒河平原,一部分北上在克什米尔地区定居,另有部分翻越喜马拉雅山脉,来到横断山区定居,最后演变成了现在的康巴人。这个故事,似乎也在西方广泛流传。据说二战时期的纳粹狂人,就曾认为远在亚洲腹地西藏的康巴人,也是与日耳曼一样高贵的人种,甚至曾派遣党卫军专程到喜马拉雅山区寻找这些纯种的雅利安人后裔。当然,这些只是无法考证的现代传说。
康巴汉子,这雪域圣地居民中的另类,为雪域高原带来一抹奇光异彩。因勇武善战,多侠客和“夹巴”(强盗),康巴汉子被誉为“西藏的哥萨克人”;因善于经商,多名商大贾,康巴汉子被誉为“西藏的犹太人”;因自由不羁,漂泊四方,康巴汉子被誉为“西藏的吉普赛人”。康巴的身世,也许将永远是个无法解开的谜题。但康巴汉子身上,混杂着不同类型的优秀因子,却是无可置疑的。值得一提的是,“康巴”亦为“喇嘛之邦”。千里风雪朝圣路上,以身体丈量大地的人,以康巴人为多。
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