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古代真的有剑术吗
在春秋战国时期，上林立着纷争的诸侯国，士子们可以依据自己的喜好投奔他国完成自己的抱负，不用担心关禁的问题，那时候的人没有现今社会很重要的家国情怀，在当时的人看来，普天之下皆可往。而在行走天下的过程中往往不会太平，各种盗匪、路霸层出不穷，当时社会中的主流兵器是剑，当时还没有发展出其他各种不一样的兵器，长兵器也主要用于战场上，所以剑就成了士子们赖以行走天下的利器，仅以一柄剑以及胸中蕴含的远大抱负就开始了他们漫漫人生路的征途。一个厨子切菜久了都会形成独特的刀法，更何况是在那个剑器占据主流的年代，剑术、剑法自然而然就因为人们的需求产生了，剑术在当时么是往两个极端发展的。春秋战国时期大刺客层出不穷，先是犹豫刺赵成子、再是聂政刺丞相、最后是豪气干云的要离、专诸，他们在春秋战国的历史上大放异彩，用刺杀为自己书写名声。作为刺客，他们的剑术偏向了一个极端，那就是追求一击必杀的刁钻，大多刺客与当时很多贵族养的死士一样受过极为严格的训练，他们没有太多花俏的剑术，他们牢记人体的每一个致命点，发展出了独特的剑术，为需者铲平一切政敌。除了刺客之外，另一个极端就是游侠，游侠始于墨家思想，出现于春秋战国，在西汉时期发展到了极盛，最终在汉武帝独尊儒术之下消散于历史之中。墨家的架构中有两个分层，从文入士者称为墨辨，行侠仗剑者称为墨侠，在当时的墨侠中流传着极深远的剑术，一旦墨侠的剑术足够高深，就可以开始剑走天涯的生活了，为天下一切不平事打抱不平，这就是墨侠心中的大义。受墨家侠者的影响，当时社会中的很多青年买上一把剑就开始了自己的游侠生活，游侠对社会的不安造成了极大的影响，有一句话说的很好，儒以文乱法，侠以武犯禁。说的就是这种情况。以游侠为主的这些人发展出了他们独特的剑术，在有杀伤力的前提下还要具有花俏的样式、具有很好的观赏性，因为这样能体现出他们游侠精神的快意纵横、无拘无束，这就是剑术的另一个极端。后来随着改朝换代，游侠以及刺客因为携带着不安的因子被朝廷禁止了，虽然在往后的年代里偶尔会出现一两例仗剑者，但因为传承被打断、分散的过于零碎，以及刀逐渐替代了剑。所以在汉武帝以后的很多年代里，都再未出现高深的剑术，再加上现代武侠小说的影响，导致了大家都以为剑术只是武侠小说当中编撰出来的虚幻泡影，竟忘记了我们历史中所出现过的游侠精神与高深剑术。所以说古代是有剑术存在的，在汉武帝之前的年代里绽放自己独特的光芒，刺客掌握着技，掌握着一击必杀的剑术；游侠以武犯禁，在伸张正义的同时发展出了具有实用性又带着极高观赏性的侠剑术，剑文化是历史中璀璨的明珠，为枯燥乏味的历史增添了异样的色彩，剑术也随着土壤的消失，被掩埋在了历史岁月中。
